ताज-उल-मस्जिद: सांप्रदायिक सद्भाव का केंद्र और महिला सशक्तिकरण का प्रतीक
Mahadeo Parihari 
ताज-उल-मस्जिद: सांप्रदायिक सद्भाव का केंद्र और महिला सशक्तिकरण का प्रतीक
दिल्ली की प्रसिद्ध जामा मस्जिद 300 से अधिक वर्षों तक भारत में सबसे बड़ी मस्जिद बनी रही जब तक कि भोपाल (मध्य प्रदेश) के ताज-उल-मस्जिद (मस्जिदों के बीच ताज) ने 1970 के दशक की शुरुआत में उस स्थिति का दावा नहीं किया। भारत में सबसे बड़ी मस्जिद और एशिया की सबसे बड़ी मस्जिदों में से एक होने के नाते, ताज-उल-मस्जिद ने खुद को महिला सशक्तिकरण के प्रतीक के रूप में प्रदर्शित करने के अलावा, सांप्रदायिक सद्भाव बनाए रखने में अपनी भूमिका और महत्व की घोषणा की। अपनी स्थापना के बाद से, मस्जिद सहिष्णुता, परोपकार और दया के मार्ग की शुरुआत कर रही है। साथ ही, COVID-19 महामारी के दौरान मस्जिद को टीकाकरण केंद्र के रूप में इस्तेमाल किया गया है।
आज मस्जिद अतीत की महिलाओं के सशक्तिकरण की याद दिलाती है। इस शानदार संरचना का निर्माण एक महिला नवाब शाहजहाँ बेगम द्वारा शुरू किया गया था, जो दो अवधियों के लिए मध्य भारत में भोपाल की इस्लामी रियासत की शासक थी: 1844-60 (जब वह नाबालिग थी, उसकी माँ ‘सिकंदर: भोपाल की बेगम’) ‘ रीजेंट के रूप में कार्य किया) और दूसरा 1868-1901 के दौरान। 1901 में उनकी मृत्यु के बाद, मस्जिद का निर्माण उनकी बेटी सुल्तान जहान बेगम द्वारा किया जाता रहा, जो 1901 और 1926 के बीच अपने जीवनकाल (12 मई, 1930) के अंत तक भोपाल की शासक बेगम थीं। मस्जिद का एक दिलचस्प पहलू महिलाओं के लिए प्रार्थना करने के लिए बनाई गई ‘जेनाना’ (महिला गैलरी) है। मस्जिद में एक अलग महिला दीर्घा का निर्माण एक असाधारण विशेषता थी क्योंकि उस अवधि में महिलाएं घर से प्रार्थना करती थीं (अधिकांश महिलाएं अभी भी करती हैं) और शायद ही कभी प्रार्थना के लिए मस्जिद जाती हैं।
ताज-उल-मस्जिद में, सबसे ऊपरी मंजिल का उपयोग नमाज अदा करने के लिए किया जाता है, जबकि भूतल पर दुकानें विशेष रूप से डॉक्टर के क्लिनिक, पाथ लैब, दवा की दुकानें आदि हैं, क्योंकि मस्जिद भोपाल के सरकारी मेडिकल कॉलेज के बगल में स्थित है। आज, मस्जिद परिसर में अधिकांश दुकानें गैर-मुसलमानों के पास किराए पर या स्वामित्व में हैं। सांप्रदायिक सद्भाव का सबसे अच्छा पहलू शाम को मगरिब अज़ान के दौरान सामने आता है, जब मुस्लिम दुकान मालिक अगरबत्ती दुकानों में जलाते हैं और हिन्दू दिया जलाकर आरती / पूजा करते हैं।
गैर-मुसलमानों द्वारा समाज के कल्याण के लिए इस्तेमाल किया जा रहा एक मस्जिद परिसर भारत की सुंदर समकालिक संस्कृति का एक शानदार उदाहरण है। शाहजहाँ बेगम अन्य महिलाओं के लिए जगह के साथ मस्जिद का निर्माण करने में सक्षम थी क्योंकि वह सशक्त थी। यह भारत की महिलाओं, विशेषकर मुस्लिम महिलाओं के लिए समय है कि वे अपनी प्रतिभा का प्रदर्शन करें और प्रगतिशील दुनिया में अपने सही स्थान का दावा करने के अलावा समाज/देश की बेहतरी के लिए काम करें।
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